Іншими словами, таке індивідуально-психологічну якість, як сугестивність, виявляється перетворений в особистості індивіда, що входить до групи високого рівня розвитку.

В інших дослідженнях з'ясовувалося, властива така риса індивідуальності людини, як екстрапунітівность (схильність звинувачувати у власних невдачах інших людей), поведінки члена сформованого колективу, тобто чи виступає вона як необхідний прояв його особистості. Спочатку за допомогою спеціального особистісного тесту виявлялися спортсмени з вираженою екстрапунітівностью (серед членів команд в ігрових видах спорту їх було дуже багато). Здавалося б, ця риса індивідуальності повинна визначати особливості їх особистості у провідній для них спортивної діяльності. Насправді у високорозвинених групах спортсменів особи, за даними особистісного тесту екстрапунітівние, проявили по відношенню до членів своєї команди внутрішньогрупових ідентифікацію, тобто виявили якості особистості, прямо протилежні екстрапунітівності.

Таким чином, очевидно, що структура особистості людини ширше структури індивідуальності. Тому в першу слід включати не тільки риси і загальна будова його індивідуальності, найбільш повно виражені в темперамент, характері, здібностях і т.д., але й прояву особистості, зафіксовані в групах різного рівня розвитку, в межіндівідних відносинах, опосередкованих провідною для цієї групи діяльністю.

Біологічне і соціальне в структурі особистості. Проблема співвідношення біологічного (природного) і соціального розпочав у структурі особистості людини є однією з найбільш складних і дискусійних у сучасній психології.

Помітне місце займають теорії, які виділяють в особистості людини дві основні підструктури, сформовані під впливом двох факторів - біологічного і соціального. Була висунута думка про те, що вся особистість людини розпадається на «ендопсіхіческую» і «екзопсіхіческую» організацію. «Ендопсіхіка» як підструктура особистості висловлює внутрішню взаємозалежність психічних елементів і функцій, як би внутрішній механізм людської особистості, що ототожнюється з нервово-психічною організацією людини. «Екзопсіхіка» визначається ставленням людини до зовнішнього середовища, тобто до всієї сфері того, що протистоїть особистості, до чого особистість може так чи інакше ставитися. «Ендопсіхіка» включає такі риси як сприйнятливість, особливості пам'яті, мислення та уяви, здатність до вольового зусилля, імпульсивність і т.д., а «екзопсіхіка» - систему відносин людини та її досвід, тобто інтереси, схильності, ідеали, переважаючі почуття, сформовані знання і т.д. «Ендопсіхіка», яка має природну основу, обумовлена біологічно, на противагу «екзо-психіці», яка визначається соціальним фактором.